Arhive pe blog
Fatetarile dentare - solutia unui zambet personalizat
Cosmetica dentara tinde sa devina pe zi ce trece o ramura de avantgarda a stomatologiei datorita faptului ca materialele si tehnicile folosite in acest domeniu dentar sunt de obicei de ultima ora si ofera posibilitatea de-a rezolva dezideratele estetice ale pacientului la un nivel calitativ net superior metodelor clasice de tratament.
Daca va nemultumeste forma dintilor, spatiile dintre ei sau doriti o culoare speciala a acestora, medicul dentist are la indemana o seama de metode terapeutice de rezolvare a problemelor de cosmetica dentara iar una dintre cele mai conservative si mai eficiente tehnici este aceea a fatetarii dentare.
mai mult…
Dualitatea Yin-Yang in medicina chineza
Toate fenomenele care au loc in Univers reflecta permanent dualitatea Yin-Yang. Prezenta efemera in universal energetic si omul se supune acestei legi fundamentale. Asfel barbatul este Yang iar femeia este Yin si pe masura ce inaintam in infrastructura corpului uman,gasim aceeasi bipolaritate Yin – Yang permanent.
Yin si Yang se afla intr-un echilibru dinamic, care se ajusteaza permanent. In mod natural, cand unul diminueaza, celalalt creste, mentinand in ansamblu echilibrul. Dezechilibrul se instaleaza atunci cand unul este in exces, determinand insuficienta celuilalt. Echilibrul perfect dintre Yin si Yang, permite regasirea unitatii initiale sau DAO/TAO, concept complex care inglobeaza si Calea dar si Destinatia.
Starea de sanatate, este definita ca starea in care cele doua sunt in echilibru, iar suflurile circula liber. Prin opozitie, starea de boala, este un dezechilibru intre Yin si Yang.
Am sa explic pe intelesul tuturor ce inseamna de fapt Yin si Yang si opozitia dintre acestea. Sa incepem cu opozitia dintre Apa si Foc: aceasta reprezinta dualitatea fundamentala in medicina chineza, in corp echilibrul dintre ele fiind crucial.
FOCUL este necesar tuturor proceselor fiziologice, simbolizeaza flacara care mentine viata. Astfel FOCUL fiziologic are urmatoarele roluri:
- ajuta inima sa adaposteasca spiritul;
- stimuleaza separarea lichidelor in intestinul subtire;
- ii da splinei caldura necesara sa transforme sis a transporte;
- ii da vezicii urinare caldura necesara sa excrete lichidele;
- ii da uterului caldura necesara circulatiei sangelui.
Daca focul fiziologic declina:
- spiritul Shen sufera de depresie;
- intestinul subtire nu mai separa lichidele;
- splina nu mai functioneaza normal;
- vezica urinara nu mai poate elimina,aparand edemele;
- uterul devine rece si steril.
APA are rolul de a umezi, a improspata, a racori, contrabalansand actiunea de a incalzi a focului, avand originea in Rinichi, la fel ca Focul.
Cand Focul devine excesiv, are tendinta sa urce si se va manifesta la nivelul capului si in partea superioara a corpului:
*ochi rosii
*congestia fetei
*cefalee
*sete
*agitatie
Cand apa devine excesiva, are tendinta sa coboare, dand:
*edeme la nivelul membrelor inferioare
*poliurie
*incontinenta urinara
Am sa enumar in continuare cateva caracteristici tipologice si simptome Yin si Yang:
YANG:
- boala acuta
- aparitie brusca a bolii
- evolutie rapida a bolii
- insomnie
- corpul si membrele calde
- sete
- se misca mult
- vorbeste mult
- fata rosie,congestive
- urini hipercrome
- constipatie
YIN:
-
-boala cronica
-aparitie progresiva
-evolutie lenta
-hipersomnie
-corpul si membrele reci
-paloare a fetei
-tacut
-astenic
-voce slaba
-scaune moi
-urini hipocrome si abundente
Din punct de vedere filozofic Yinul si Yangul sunt numai aparente. Prezentul este trecut si in acelasi timp o premiza pentru viitor. In medicina acest concept poate fi exprimat astfel: ”boala pe care o constatam azi, a aparut deja, inaintea expresiei ei clinice, perceputa de pacient si medic… prezentul bolii se situeaza in trecut”
Una din caracteristicile esentiale ale Medicinii Traditionale Chineze, consta in faptul ca este o medicina a CAUZELOR, fata de medicina occidentala, care este o medicina a SIMPTOMELOR. In textele clasice chineze este subliniat faptul ca este o lipsa grava de competenta pentru medic san u caute si sa inteleaga corect cauzele care au determinat procesul patologic.
“In orice prescriptie de Acupunctura trebuie discernat raportul dintre YIN si YANG, intre trecut si prezent, pentru a actiona in sensul consimtirii sau opozitiei la procesul patologic“ [SUE WEN]
Tratamentul homeopatic al insolatiei
Insolatia reprezinta o excelenta indicatie pentru tratamentul homeopatic. Trebuie mentionat ca, in general, tratamentul afectiunilor acute (intre care, prin definitie, se numara insolatia) este mult mai usor de realizat in comparatie cu tratamentul bolilor cronice.
Vom mentiona aici remediile cel mai des folosite in insolatie, remedii care este bine sa nu lipseasca din trusa de voiaj in timpul concediilor la mare: altfel, este putin probabil sa gasim vreo farmacie homeopata exact atunci cand avem mai mare nevoie de remediul care se potriveste cel mai mult intr-o situatie care nu suporta amanare.
Aconitum napellus (CH-9) este cel mai frecvent indicat remediu al insolatiei. Foarte potrivit atunci cand semnele tulburarii se instaleaza brusc, fara nimic care sa le prevesteasca. Pulsul este rapid, iar victima, care parca iradiaza caldura, simte uneori nevoia sa puna ceva rece pe cap sau pe frunte. Dar cea mai frapanta particularitate a pacientului susceptibil de Aconitum este absenta completa a transpiratiei. Daca descoperim vreo urma de transpiratie, precis nu este indicat Aconitum, ci trebuie cautat alt remediu.
Belladonna (CH-15) este indicat, dimpotriva, atunci cand victima transpira abundent. Daca la Aconitum predomina senzatia de caldura, la Belladonna predomina durerea de cap, care in formele cele mai tipice are caracter pulsatil (“parca zvacneste sangele in cap”). Pulsul este, si aici, rapid. Pacientul nu suporta lumina, nici zgomotele, nu cere atata apa ca Aconitum, in schimb cere sa fie lasat in liniste si intuneric. Inalt sugestiva pentru Belladonna este si dilatatia pupilelor.
Apis mellifica (CH15) prezinta drept semnul cel mai distinctiv ameliorarea durerilor de cap la presiune, astfel incat pacientul isi apasa capul cu mainile sau simte nevoia sa-si lege capul cu vreo esarfa stransa. O alta particularitate frapanta este absenta setei (invers decat la Aconitum). Mai mentionam ca, de multe ori, pacientul susceptibil de Apis mellifica prezinta insolatie cu semne psihice: cel putin somnolenta, daca nu chiar obnubilare, fapt care cere administrarea DE URGENTA a remediului (sunt semnele unui posibil edem cerebral). In acest din urma caz (al obnubilarii) vom prefera administrarea in doza CH-30.
Gelsemium sempervirens (CH15) se remarca prin semnul mai rar al diplopiei (=vedere dubla). Cefaleea este foarte intensa, de regula occipitala. Setea este absenta (ca si la Apis).
Bryonia (CH15 sau CH30) se remarca si el printr-o ciudatenie: victima transpira mult (aproape la fel de mult ca Belladonna), dar transpiratia are ceva gras, uleios. Cere mari cantitati de apa rece (chiar de la gheata, daca se poate). Dar semnul care intr-adevar departajeaza Bryonia este dorinta pacientului de a nu se misca: il gasim perfect imobil in pat, deoarece la cea mai mica miscare durerea de cap devine crancena. Daca nu este prezent acest semn, inseamna ca trebuie alt remediu din trusa.
Glonoinum (CH9) este indicat pacientilor la care exista o componenta vasomotorie (ca la bufeurile de menopauza). De multe ori exista ecuatia cefalee + palpitatii. Ochii sunt rosii, injectati, iar starea pacientului parca ne face sa ne temem de o “criza de inima”. Durerea de cap nu este ameliorata decat decat de aplicatii reci sau de venirea serii. Pacientii care se stiu hipertensivi, care in general tolereaza prost expunerea la soare (cei care “prefera o bere rece la umbra”) ar face bine sa-si administreze Glonoinum CH-15 preventiv, in dimineata primei zile la mare.
Melilotus (CH7) corespunde situatiei mai rare in care durerea de cap este insotita de sangerare nazala. In mod paradoxal, pacientul Melilotus se simte mai bine dupa ca i-a curs sange din nas.
Veratrum viride (CH7) prezinta parca un amestec din mai multe semne din cele enumerate pana acum: aparitia congestiei faciale e brusca (ca la Aconitum si Belladonna), exista diplopie (ca la Gelsemium) sau pupile dilatate (ca la Belladonna), pulsatii intense ale carotidei si chiar palpitatii(ca la Glonoinum), victima cauta sa nu se miste (ca la Bryonia). Veratrum cauta sa nu se miste insa nu pentru ca miscarea i-ar agrava cefaleea, ci pentru ca ridicarea din pat il face sa ameteasca. Prezinta de multe ori o stare generala de rau pe care ii este greu sa o descrie si dealtfel nici nu are chef: Veratrum este foarte iritat, agitat si prost dispus.
Nu putem incheia fara a spune ca multe remedii din mica noastra trusa homeopatica de concediu la mare au si alte indicatii, in afara de insolatie. Doar doua exemple: Aconitum ne ofera un ajutor care ne va uimi ori de cate ori o afectiune (indiferent care) este provocata sau agravata evident de vant sau de curent de aer, iar Apis ne poate ajuta in multe cazuri de intepaturi de insecte, mai ales atunci cand locul intepat se prezinta ca o umflatura alba, ori cand insecta vinovata este o albina.
Daca nu gasim remediul potrivit la indemana, o buna solutie este administrarea unei tablete de aspirina. Aspirina nu are nici cea mai mica legatura cu homeopatia, dar reprezinta, in insolatii, o alternativa cu efect aproape la fel de remarcabil.
Fericirea nu este ceva intamplator
“ Fericirea nu este ceva intamplator, ci urmarea unor ganduri si actiuni corecte”. Acestea sunt cuvintele unui reprezentant al filosofiei antice budiste, o filosofie care s-a ocupat indelung de modelarea fericii, de elaborarea metodelor si cailor pentru dobandirea ei.
Dintr-o alta perspectiva, filosofia antica greceasca ne transmite idea ca “Nefericirea poate fi controlata iar fericirea poate fi invatata”. Reprezentantii de seama ai acestei filosofii au fondat adevarate scoli de fericire, pentru a inradacina prin repetare rezultatele gandirii lor in mintile si trupurile elevilor. Limita de demarcatie intre stiinta – si arta de a trai, asa cum exista ea astazi, le era straina. Scopul lor era de a forma caracterul elevilor, astfel incat acestia sa traiasca echilibrat si fericit; iar drumul pe care ajungeau intr-acolo era presarat cu repetarea unor trairi pozitive.
In scoala infiintata de filosoful antic Epicur, elevii faceau exercitii de dezvoltare a imaginatiei; invataceii obisnuiau sa-si imagineze cum ar privii maestrul lor anumite situatii prin ei treceau, ori se vizualizau la o varsta mai inaintata pentru a descoperi cum privesc ei cu ochii unei persoane mature si intelepte propria existenta.
Desigur ca astazi, filosofia este privita ca un drum mai degraba theoretic spre cunoastere, dar anticii considerau ca intelepciunea nu este utila decat in masura in care te antrenezi in aplicarea ei la viata.
Dintr-o anumita perspective, as putea spune ca misiunea lor a fost preluata si dezvoltata de o seama de cercetatori moderni din domenii conexe cum ar fi: psihologia si neurostiintele.
Cercetatorii de astazi confirma valoarea acestor tehnici mentale, caci imaginile mot modela creierul – asa cum va spuneam intrun articol anterior – aproape in aceeasi masura cu experientele reale.
Dupa mai mult de doua milenii, teoriile moderne ale invatarii ne confirma si ele ca tot ceea ce percepem, simtim sau gandim – ne tranforma creierul, fie ca vrem, fie ca nu.
Conform principiului invatarii de “tip Hebb” (psiholog Canadian), “dupa ce vei termina de citit acest articol , creierul tau va arata altfel”. De fiecare data cand citim un text, gustam un fruct sau invatam pasii unui dans nou, de fiecare data transformam in creierul nostru sute de conexiuni intre neuroni. Nenumarate experimente de neurofiziologie confirma acest lucru.
In acest proces, repetitia joaca un rol important. Pentru ca legaturile formate sa ramana stabile timp indelungat, este nevoie sa repetam , fie ca e vorba de pasii unui dans, fie de trairea unei emotii ,in mod voluntar, ca si muschii, celulele cenusii au nevoie de antrenament pentru a ramane in forma. Talentele si abilitatile pe care nu le folosim, dispar. Acest lucru este valabil pentru toate aptitudinile creierului.
Capacitatea de a fi fericit, poate fi antrenata , si este nevoie sa fie repetata in mod voluntary pentru a fi mentinuta. Repetitia si obisnuinta sunt absolute necesare pentru a determina creierul sa-si schimbe modul de functionare. Si cel mai important pentru fiecare dintre noi – e nevoie sa fim dispusi sa depunem acest efort. Suntem gata sa facem foarte mult pentru cariera noastra, pentru statutul nostrum social, pentru educatia coiilor nostrii – si toate acestea sunt scopuri exterioare fiintei noastre. In ce masura suntem dispusi sa facem eforturi pentru a trai mai impliniti si fericiti cu noi insine?
Raspunsul apartine fiecaruia dintre noi.
Dalai Lama spunea in 1999, in dialogurile sale cu un grup multidisciplinar de cercetatori: “ Drumul spre fericire presupune trei secrete: hotarare, effort si timp”. Iar Stiinta nu poate decat sa consimta deplin.
Introducere in homeopatie
Homeopatia este o metoda de tratament care utilizeaza substante naturale (vegetale, animale, minerale) preparate dupa anumite reguli (diluare si dinamizare) si care are ca scop vindecarea bolii prin stimularea capacitatii de aparare a organismului si prin identificarea cauzei care a determinat boala.
Homeopatia stimuleaza imunitatea si elimina boala prin eliminarea cauzelor care au produs-o nu prin supresia simptomelor.
Homeopatia trateaza persoana in totalitatea ei (fizic,emotional si mental) nu doar anumite organe sau boli.
Homeopatia nu trateaza boala ci bolnavul, fiecare om avand povestea lui proprie, diferita de a altcuiva. Practic tratamentul homeopat incearca sa aduca armonia intr-un organism unde echilibrul a fost tulburat.
Prin homeopatie se pot trata copiii, gravidele, adultii si varstnicii.
Remediile homeopate nu sunt toxice si nu produc alergii.
Afectiunile ce pot fi tratate homeopat sunt numeroase si diverse. Mentionam cateva dintre ele:
- colicile sugarului, tulburari de crestere, tulburari aparute in timpul dentitiei (copiii raspund cel mai bine la tratamentul homeopat);
- respirator: raceli, gripa, otite, amigdalite, sinuzite, alergii;
- digestiv: colite, ulcer, gastrita, diaree, constipatie, tulburari de digestie, disfunctii biliare si hepatice;
- urinar: infectii urinare acute si cronice, calculi, tulburari de urinare;
- genital: vaginite, anexite, ovare chistice, tulburai de dinamica sexuala, tulburari de ciclu menstrual;
- endocrin: infertilitate, tulburari legate de menopauza, mastoza fibrochistica, spasmofilia, disfunctii tiroidiene
- psihice: tulburari de somn, nevroze, atacuri de panica, depresii, oboseala cronica, anorexia, bulimia
- dermatologice: eczeme, eruptii;
- boli reumatologice.
Inteligenta emotionala in educatia copiilor
Cand ceilalti ne critica sau ne acuza dand vina pe noi pentru disconfortul lor, de multe ori ne simtim atacati. Si chiar daca nu am vrea sa ne trateze asa, de multe ori avem si noi tendinta de a-i acuza pe ceilalti cand ne simtim inconfortabil. Si facem acest lucru chiar si cu copiii nostri, desi nu ne place si nu credem ca e cel mai bun mod de comunicare. Solutia? Sa ne adresam celorlalti vorbind in primul rand despre noi.
Mesajele de tip “Eu” au fost identificate acum 40 ani de catre psihologul pentru parinti, Thomas Gordon. In metoda E.S.P.E.R.E. sintagma care se refera la acelasi lucru este “a vorbi la capatul tau de relatie”. In comunicarea nonviolenta mesajele de tip “Eu…” reprezinta o constanta a celor patru pasi din schema de comunicare:
1. Eu observ …
2. Eu simt …
3. Eu am nevoie de…
4. Eu iti solicit sa …
Mesajele de tip Eu se folosesc atunci cand dorim sa schimbam un comportament incacceptabil al copilului, dar vrem sa facem acest lucru intr-un mod neinvaziv. Putem sa le folosim in locul mesajelor de tip “Tu…” care il pot face pe copil sa se simta acuzat, vinovat, evaluat, nedereptatit, respins - stari care nu duc la ceea ce intentionam sa obtinem de fapt: un comportament responsabil, adecvat situatiilor, pe care copilul este in stare sa il initieze singur si de buna voie, chiar si atunci cand nu suntem de fata.
Asadar o acuzatie precum: “Niciodata nu iti pui hainele la loc” devine: “Ma simt inconfortabil cand vad haine aruncate prin casa fiindca eu am nevoie de ordine. Ai putea te rog sa le pui la locul lor?”
O etichetare ca “Esti lenes!” devine: “Mie imi place ca lucrurile sa fie facute intr-un timp mai scurt.”
O predica precum: “Nu e frumos sa lovesti alt copil, chiar daca ti-a luat jucaria. Tie ti-ar place sa fii lovit?Nu cred” (care se refera doar la ce a fost inadecvat, dar nu conduce catre solutie) ajunge: “Eu cred ca aceasta situatie se poate rezolva si atfel. Tu ce crezi, poti propune alta solutie?”
O critica precum “Ai intarziat!” se schimba in: “Nu-mi place sa astept. Cum ai putea sa ajungi la timp data urmatoare?”
Un ordin ca: “Pune-ti jucariile la loc inainte de culcare!” se transforma in: “Ma astept sa iti pui jucariile la locul lor inainte de a te culca.”
In principiu acest mod de a face o afirmatie exprima asumarea responsabila a perceptiilor, gandurilor, sentimentelor si nevoilor proprii. Iar fiecare comportament al copilului, fie ca ne place sau nu, este o modalitate gasita de el de a-si satisface o nevoie. Si primul pas in a identifica alt tip de comportament care sa satisfaca in acelasi timp si nevoile lui si nevoile noastre este sa ne exprimam noi aceste nevoi. Unul din efectele care se obtin imediat dupa inceperea folosirii corecte a mesajelor de tip Eu este reactia copiilor de genul “N-am stiut ca te simti asa …cand eu … “.
Poate ca unora le vom parea egoisti fiindca vorbim prea des despre noi, insa in realitatea relationala folosirea mesajelor de tip Eu este un semn al unui nivel ridicat de inteligenta emotionala.
Bineinteles, acest tip de mesaj nu inseamna ca nu ne intereseaza ce gandeste, simte sau percepe celalalt, fie ca este copil, fie ca nu. Putem foarte simplu si e de preferat sa il intrebam.
Si nu inseamna nici ca automat vom obtine de la el raspunsul visat. Din contra chiar, aceasta abordare presupune maturitatea de a accepta un raspuns care poate fi diferit de al nostru sau diferit de raspunsul pe care speram noi sa il primim. Dar copilul abordat astfel se va simti tratat corect, valorificat, important, va simti ca avem incredere in el sa gaseasca singur alternative la comportamentul inadecvat si acest lucru va duce la o stima de sine si incredere crescuta in propriile abilitati. Ceea ce ne dorim cu totii, cred, la copiii nostri.
Vacanta pasiva sau vacanta activa - ce intelegi tu prin vacanta?
Ce intelegi tu prin vacanta?
Dormit? Scaldat? Stat la soare? Urcat pe munte?
In general, prin vacanta se intelege odihna, relaxare si distractie.
Mai nou a aparut conceptul de vacanta activa, prin care majoritatea oamenilor inteleg pe langa cele de mai sus si o doza buna de adrenalina (miscare, parapanta, urcat pe munte, etc.).
Daca le combini, obtii o experienta mai complexa si probabil mai realista din punct de vedere al satisfacerii nevoilor umane.
Daca ne gandim mai in profunzime, ajungem probabil la o concluzie foarte fireasca: vacanta este timp pentru tine!
Timp in care tu esti cea mai importanta persoana din viata ta. Timp in care sa iti satisfaci toate dorintele carora nu le-ai putut da curs in restul anului. Timp pentru a avea grija de nevoile si dorintele tale.
Conform celebrului autor american Antony Robbins, oamenii tanjesc sa isi satisfaca doua categorii de nevoi fundamentale: nevoile personalitatii si nevoile spiritului.
Prima categorie contine nevoia de Confort, Varietate, Importanta si Apartenenta (conectare cu ceilalti).
Aproape toate formele de manifestare sociala contribuie la indeplinirea acestor nevoi, iar oamenii simt o inclinatie puternica sa si le satisfaca in primul rand.
Daca arunci o privire la vacanta de exemplu, poti observa comportamente tipice in concediu, care raspund acestor nevoi:
• Apelam la o agentie de turism recunoscuta si sigura (confort);
• Mergem in locuri in care nu am mai fost sau facem lucruri pe care nu le-am mai facut (varietate);
• Vrem un hotel cat mai luxos (importanta);
• Mergem impreuna cu un grup de prieteni (apartenenta).
Ce se intampla insa cu nevoile spiritului?
Dupa Robbins, nevoile spiritului sunt Cresterea si Contributia. Cresterea este nevoia de evolutie – sa devii mai bun, sa excelezi. Contributia se refera la a face ceva valoros pentru ceilalti si pentru societate.
Eu cred ca viitorul va pune in valoare satisfacerea acestor nevoi chiar si in contextul vacantelor.
De ce? Uita-te in jur!
Avem din ce in ce mai putin timp si ne dorim sa il fructificam din ce in ce mai bine.
• Unii oameni isi iau concedii in care participa la actiuni umanitare;
• Altii calatoresc in jurul lumii ca sa isi extinda orizonturile;
• Unii invata ceva nou cum ar fi o limba straina sau un sport;
• Altii pleaca in calatorii de tip aventura facand echipa cu oameni pe care nu i-au mai intalnit inainte.
Acest gen de activitati inglobeaza, din fericire, satisfacerea tuturor celor 6 tipuri de nevoi. Imbina satisfacerea nevoilor personalitatii cu cele ale spiritului.
Cand pleci intr-o aventura ai parte de varietate si noutate, ca de aceea e o aventura, dar ai si o doza de confort si siguranta pentru ca iti poti alege insotitorii si traseul. Cand te intorci din calatorie, nevoia ta de importanta (semnificatie) este pe deplin satisfacuta: ai o audienta de preteni cu urechile ciulite, fascinati sa iti asculte povestea.
Pe de alta parte, legaturile care se creaza intr-o echipa de aventurieri (nevoia de conectare) sunt foarte solide si durabile. Ai ocazia foarte speciala sa inveti lucruri noi de la oameni cu experiente foarte diferite (nevoia de crestere). In plus, ai ocazia sa si contribui cu experienta ta la functionarea echipei in care te integrezi.
BOOT Campul - Cel mai interesant mod de a privi o vacanta:
Cand te uiti la televizor la filme de aventuri sau concursuri pentru temerari, ai putea sa te gandesti ca toate astea nu sunt pentru tine. Ca nu e momentul, ca nu sunt indeplinite conditiile, ca nu ai bani, putere sau ca ceilalti nu te vor accepta.
Si totusi…
Daca ai avea de povestit prietenilor tai cum a fost in concediu, ce tip de experienta ai alege?
Despre plaja la mare sau concediu la cabana de la munte se pot spune destul de putine lucruri.
Dar despre momentele de neuitat petrecute impreuna cu un grup de fosti necunoscuti (actuali prieteni devotati) poti depana amintiri pentru tot restul vietii.
Nevoile tale cele mai profunde – dezvoltarea personala si contributia se implinesc atunci cand iti dai voie sa privesti vacanta in alt mod.
O experienta de acest tip este tabara de antrenament (BOOT Camp). Conceptul de BOOT Camp a fost dezvoltat initial de specialistii in instructie militara, dar s-a extins apoi pentru aplicatii mult mai „civile”. Exista astfel tabere pentru slabit, pentru invatat limbi straine, pentru leadership, etc.
Ceea ce are foarte special o experienta de tip BOOT Camp este tocmai abordarea integrativa. Participantii invata, fac antrenamente fizice, participa la activitati optionale si cel mai important lucru dintre toate: creaza o comunitate. Aceasta este cea mai puternica metoda de invatare accelerata din cate exista.
Imagineaza-ti ca dupa o astfel de experienta ramai prieten pe viata cu patru – cinci dintre camarazii tai din tabara.
Cum arata viata ta in aceasta noua lumina?
Cum te manifesti tu atunci cand stii ca orice s-ar intampla, are cine sa te sprijine. Cum te simti cand stii ca ai prieteni carora sa le faci o vizita sau cu care sa iti petreci un week-end in oricare colt de tara?
Pentru majoritatea participantilor, un BOOT Camp este o experienta de transformare dramatica. O poza in parcursul dezvoltarii personale pe care nu vei vrea niciodata sa o mai dai jos de pe perete.
AZI – ai pierdut sau ai castigat o zi?
Ti s-a intamplat sa ajungi obosit acasa dupa o zi lunga si grea la serviciu si sa nu vrei altceva decat sa “zaci” si sa-ti lasi mintea intr-o stare pasiva? Mie mi s-a intamplat.
Ti s-a intamplat sa fie mai multe zile la rand aceasta situatie? Mie mi s-a intamplat.
Ti s-a intamplat sa incerci sa iti reamintesti ce ai facut in cursul unei luni, aprilie anul trecut sa zicem, si sa ai nevoie de minute bune pana sa iti aduci aminte cateva detalii si acelea legate de servici? Mie mi s-a intamplat.
Bine, vei spune, asta ni se intampla tuturor. Viata e grea, stresanta, normal ca vreau doar sa ma odihnesc. Sunt foarte de acord, am trecut prin asta si am o idee destul de clara a ceea ce inseamna.
Daniel Goleman, autorul “Inteligentei Emotionale” si mai de curand autorul “Inteligentei sociale”, o numeste transa sociala. Suntem un fel de “zombie” pusi pe pilot automat si e nevoie de evenimente extrem de diferite fata de cele cu care suntem obisnuiti in mod curent pentru a iesi din “transa”.
De aceea nu ne mai produce nici o reactie un atentat sinucigas in Irak, scumpirea cu 3% a gazului pentru a 8-a oara sau rugamintea de ajutor pentru un copil bolnav. De multe ori suntem ca intr-un tunel, un tunel numai al nostru din care se intampla sa iesim si sa ne intalnim sporadic cu alti oameni.
De-hipnotizarea, pentru mine, presupune trairea in prezent si evitarea abandonului de sine. Cresterea semnificatiei unei zile pentru tine o poti face prin a incepe sa raspunzi la (macar) cateva din urmatoarele intrebari:
1. Am zambit astazi la 3 persoane?
2. Am imbratisat macar 1 persoana?
3. Am incurajat astazi 2 persoane?
4. Am ajutat pe cineva sa zambeasca azi?
5. Am facut macar 2 lucruri care imi fac deosebita placere?
6. Mi-am acordat azi minim 15 minute doar pentru mine?
7. Mi-am pregatit ziua de dimineata si am setat intentii pozitive?
8. Ce eveniment remarcabil mi s-a intamplat azi?
9. Care sunt 2 idei interesante care mi-au venit azi si pe care le pot aplica?
10. Care sunt 3 lucruri pentru care sunt recunoscator azi?
11. Care este lucrul pe care il puteam face si nu l-am facut/l-am amanat?
12. Care sunt 3 lucruri pe care de abia astept sa le fac maine?
13. Ce coincidenta am remarcat azi?
14. Cum pot sumariza intr-o fraza ziua de azi?
Ai inceput sa te “trezesti” din transa? Cool.
Fa-o si maine. Pentru TINE.


























